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中国传统绘画 - 副本

作者:admin 来源:未知 发布时间:2017-11-22 08:34
文章描述:这种散点透视的典型模式就是中国传统绘画。比如说,一幅气势磅礴的山水画,奇峰峻岭、草木乱石、溪流凉亭等,或远或近、或正或歧、或隐或显地落于纸上,但如果去追溯的话,那

这种散点透视的典型模式就是中国传统绘画。比如说,一幅气势磅礴的山水画,奇峰峻岭、草木乱石、溪流凉亭等,或远或近、或正或歧、或隐或显地落于纸上,但如果去追溯的话,那么这全幅的景象并不能被归结到某一个透视点,因为那透视点并不是一个定点,而是撒落在远近内外、左右上下之间的。这就如同苏轼在《题西林壁》中所咏的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。在不同的透视点上所看到的是不同的景象,而这些景象在艺术家的笔下成为一个整体景象。而且,更为有趣的是,这些透视点不仅撒落在景象外面,甚至也撒落在景象里面。比如,艺术家往往会在岭上溪边画一凉亭,凉亭前仿佛不经意地摆了几步石阶。这些台阶,如果我们去看西方的绘画,就会发现是下宽而上窄,因为下面的台阶离画外的欣赏者近,而上面的远;这是西方绘画的透视法则即定点透视所规定的,其特点就是近大远小。可是在中国传统绘画里,它常常是反过来的,就是说,它是上宽而下窄。这仿佛是在告诉画外,这稀稀落落的台阶乃是亭中之人所看到的台阶,也就是说,此时的透视点撒落到了景象之中、凉亭之内。

散点透视提醒我们从不同的透视点来看待同一件事情,从而达到一种通透的辨识。当然,这里所说的看待并不是旁观式的打量,而是在思想中对接近事情的可能方式的尝试。说到底,散点透视无非是按照事情本来的样子来看待它,因为事情的本来就是它与我们有着多重的、撒落式的关系。由于这些关系的存在,事情的真相就不像团块那样集中在一个地点,而是像种子一样随风撒落到不同的地点,或远或近、或密或疏;更为重要的是,这些种子在不同的地点生根发芽。即事情的真相被拆散了。